Πριν καν γεννηθεί, έχουν ήδη αποφασίσει σε ποιον θα μοιάσει, ποιος «φταίει», ποιος δικαιώνεται και ποια εξήγηση θα σερβιριστεί σε κάθε περίσταση. Το μόνο που περιμένουν είναι να μεγαλώσει αρκετά για να ξεκινήσει η κουβέντα.
Επιστήμη-Σόι-Εκκλησία
- Η επιστήμη εμφανίζεται με δεδομένα, μελέτες και όρους που χρειάζονται επεξήγηση, μιλά για γονίδια, περιβάλλον, πιθανότητες και αβεβαιότητες, πιστεύει αφελώς ότι αν εξηγήσει κάτι σωστά θα γίνει κατανοητό, αλλά χάνει αμέσως τη μάχη μόλις ακουστεί η φράση «ναι αλλά στο σόι μας…».
- Το σόι ξέρει την αλήθεια πριν υπάρξει ερώτηση, θυμάται συγγενείς που κανείς άλλος δεν θυμάται, αλλάζει άποψη χωρίς καμία ντροπή και λειτουργεί με έναν απλό κανόνα: ό,τι είναι καλό είναι κληρονομιά μας, ό,τι είναι κακό είναι από τους άλλους.
- Η εκκλησία δεν μπαίνει πρώτη αλλά μπαίνει πάντα τελευταία, όταν η συζήτηση έχει ξεφύγει, και κλείνει κάθε θέμα με μία φράση που δεν σηκώνει αντίλογο, μετατρέποντας τη σύγχυση σε θεϊκό σχέδιο που δεν χρειάζεται περαιτέρω ανάλυση.
Η πραγματικότητα απλώς υπάρχει, εξελίσσεται αθόρυβα και προσαρμόζεται στις ερμηνείες που της φόρεσαν άλλοι, γιατί κανείς δεν ενδιαφέρεται για το τι συμβαίνει, αλλά για το ποιος έχει δίκιο.
Τα Τσακιρικά του Μάτια
Η επιστήμη μιλά για γονίδια, επικρατείς και υπολειπόμενους συνδυασμούς, πιθανότητες και τυχαίες μεταλλάξεις που καθορίζουν το χρώμα και την όραση, το σόι όμως αγνοεί κάθε ανάλυση και αποφασίζει ακαριαία ότι «ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΑ ΕΙΧΕ Η ΓΙΑΓΙΑ», ενώ η εκκλησία παρεμβαίνει για να εξηγήσει πως τα μάτια είναι έτσι ώστε να βλέπουν όσα πρέπει, να αγνοούν όσα δεν πρέπει και να μην πολυψάχνουν.
Αστροπελέκι
Η επιστήμη αναλύει δείκτες νοημοσύνης, μάθηση, γνωστική ευελιξία, πλαστικότητα του εγκεφάλου και τη συνεχή αλληλεπίδραση με το περιβάλλον, προσπαθώντας να εξηγήσει ότι η εξυπνάδα δεν είναι ούτε γραμμική ούτε σταθερή ούτε εύκολα μετριέται, το σόι όμως βαριέται τις λέξεις και τα μοντέλα και συνοψίζει τα πάντα με το απόλυτο «ΕΙΝΑΙ ΠΟΝΗΡΟΣ», μετατρέποντας κάθε γνωστική ικανότητα σε καπατσοσύνη, ενώ η εκκλησία ξεκαθαρίζει πως η εξυπνάδα δεν δίνεται για να ξεχωρίζει κανείς, να αμφισβητεί ή να κάνει ερωτήσεις, αλλά για να υπηρετεί, να σιωπά και να γνωρίζει πότε πρέπει να σταματά.
Αρχηγιλίκι
Η επιστήμη μιλά για προσωπικότητα, κοινωνικές δεξιότητες, εμπειρίες ζωής, ρόλους και δυναμικές ομάδων, εξηγώντας ότι η ηγεσία είναι σύνθετο φαινόμενο και όχι έμφυτη κατάρα ή χάρισμα, το σόι όμως καμαρώνει λέγοντας «ΑΠΟ ΜΙΚΡΟ ΦΑΙΝΟΤΑΝ», δικαιολογώντας κάθε αυθάδεια ως φυσικό ταλέντο, και η εκκλησία το ερμηνεύει ως κλήση που δίνεται μόνο σε όσους μπορούν να σηκώσουν βάρος, ευθύνη και σιωπή χωρίς να ρωτούν ποτέ γιατί αυτοί.
Ζήτω η Τρέλα
Η επιστήμη μιλά για ψυχική υγεία, προδιάθεση, τραύματα, περιβάλλον, κοινωνικές πιέσεις και μηχανισμούς άμυνας, προσπαθώντας να αποφορτίσει τον όρο και να τον κάνει κατανοητό, το σόι όμως χαμηλώνει τη φωνή, κοιτά γύρω και ψιθυρίζει «έτσι ήταν κι ένας θείος», μετατρέποντας την ανθρώπινη δυσκολία σε οικογενειακή σκιά, και η εκκλησία το βαφτίζει σταυρό που πρέπει να κουβαληθεί σιωπηλά, χωρίς πολλές εξηγήσεις και χωρίς πολλές ερωτήσεις.
Το Κακό
Η επιστήμη μιλά για γονίδια, πρόληψη, στατιστικές πιθανότητες, ιατρική παρακολούθηση και έγκαιρη παρέμβαση, το σόι όμως θυμάται ποιος άλλος το είχε, πότε αρρώστησε και πώς κατέληξε, μετατρέποντας την ασθένεια σε οικογενειακό χρονικό τρόμου, και η εκκλησία το εξηγεί ως δοκιμασία ή υπενθύμιση ότι τίποτα δεν είναι δεδομένο και ότι όλα, τελικά, κρίνονται αλλού.
Κυπαρίσσι
Η επιστήμη λέει ότι το ύψος εξαρτάται από κληρονομικότητα, διατροφή, ύπνο, ανάπτυξη και ορμονική ισορροπία, παρουσιάζοντας καμπύλες και ποσοστά, το σόι όμως απορρίπτει κάθε γράφημα με το αφοπλιστικό «ΤΟΝ ΤΑΙΖΑΜΕ ΚΡΕΑΣ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ», μετατρέποντας τη βιολογία σε κουζίνα, και η εκκλησία επεμβαίνει για να ξεκαθαρίσει ότι ούτε κόκαλο ούτε εκατοστό μεγάλωσε χωρίς θεϊκή απόφαση που είχε ήδη παρθεί.
Ξουράφι
Η επιστήμη μιλά για γονίδια, ερεθίσματα, εκπαίδευση, εμπειρίες και συνεχή εξέλιξη, προσπαθώντας να κρατήσει ισορροπία ανάμεσα στο έμφυτο και το επίκτητο, το σόι όμως επιμένει ότι «Η ΜΑΝΑ ΤΟΥ ΔΙΑΒΑΖΕ», αποδίδοντας τα πάντα σε έναν γονέα, και η εκκλησία υπενθυμίζει πως το μυαλό μοιράζεται άνωθεν, ποτέ ισότιμα και πάντα με σκοπό.
Σαν τα κρύα τα νερά
Η επιστήμη αναφέρεται σε γενετικούς συνδυασμούς, συμμετρίες προσώπου, τυχαίους παράγοντες, εξελικτικές προτιμήσεις και κοινωνικές αντιλήψεις που αλλάζουν με τον χρόνο, προσπαθώντας να εξηγήσει ότι η ομορφιά δεν είναι απόλυτη ούτε σταθερή, το σόι όμως απορρίπτει κάθε θεωρία και αποφασίζει ακαριαία ότι είναι «ΙΔΙΟ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΤΟΥ», κλείνοντας κάθε εναλλακτική για να μη χαλάσει η ισορροπία, και η εκκλησία το βαφτίζει ευλογία ώστε να τελειώνει η κουβέντα πριν αρχίσουν συγκρίσεις, ζήλιες ή αμαρτωλές σκέψεις.
Περίπτωση
Η επιστήμη μιλά για ανάπτυξη, ιδιοσυγκρασία, περιβάλλον, προσαρμογή και ψυχολογικά στάδια που χρειάζονται χρόνο για να ωριμάσουν, προσπαθώντας να δώσει χώρο και υπομονή, το σόι όμως δεν περιμένει και το φορτώνει αμέσως στο σόι του πατέρα για να υπάρχει σαφής υπαίτιος, και η εκκλησία το κατατάσσει στις δοκιμασίες που πρέπει να αντέχονται σιωπηλά, χωρίς ανάλυση και χωρίς πολλές ερωτήσεις.
Κουσούρι
Η επιστήμη λέει ότι ο χαρακτήρας χτίζεται σταδιακά με τον χρόνο, τις εμπειρίες, τις συνθήκες ζωής και τις επιλογές, το σόι όμως θυμάται έναν θείο που «ΕΤΣΙ ΗΤΑΝ ΚΙ ΑΥΤΟΣ» για να δώσει ιστορική νομιμοποίηση και να μην αλλάξει τίποτα, και η εκκλησία εξηγεί ότι ο Θεός βάζει δύσκολους χαρακτήρες επίτηδες για να κρατά τις ισορροπίες, τις οικογένειες σε εγρήγορση και τα νεύρα τεντωμένα.
Τα χάπια μου
Η επιστήμη μιλά για στρες, πίεση, υπερφόρτωση, συνθήκες ζωής και αδυναμία αποφόρτισης, προσπαθώντας να δείξει ότι τα νεύρα δεν είναι ελάττωμα αλλά ένδειξη κόπωσης, το σόι όμως λέει απλά «ΑΙΜΑΤΑ», ακυρώνοντας κάθε άλλη εξήγηση με μία λέξη, και η εκκλησία προτείνει περισσότερη πίστη, περισσότερη υπομονή και λιγότερη κουβέντα για να μη χαθεί η τάξη.
Ουσίες κ Οινοπνεύματα
Η επιστήμη μιλά για προδιάθεση, νευροχημεία, περιβάλλον, ανταμοιβή, κύκλους εξάρτησης και δυσκολία απεμπλοκής, το σόι λέει «ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ, ΤΟ ΚΟΒΕΙ ΟΠΟΤΕ ΘΕΛΕΙ» για να μην αναλάβει ευθύνη, και η εκκλησία το ερμηνεύει ως πειρασμό που χρειάζεται πίστη, εγκράτεια και κυρίως σιωπή.
No Busty
Η επιστήμη μιλά για γενετική προδιάθεση, ορμονική ανάπτυξη, σωματική ποικιλία, ηλικία και το γεγονός ότι το σώμα δεν εξελίσσεται με χρονοδιάγραμμα ούτε με προσδοκίες τρίτων, προσπαθώντας να εξηγήσει ότι το μέγεθος δεν αποτελεί μέτρο υγείας, θηλυκότητας ή αξίας, το σόι όμως χαμογελά με σιγουριά και το παρουσιάζει ως πλεονέκτημα λέγοντας «ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΕΤΣΙ, ΔΕΝ ΚΡΕΜΑΕΙ, ΔΕΝ ΒΑΡΑΙΝΕΙ ...ΠΑΝΤΑ ΚΟΣΜΙΑ», συνοδεύοντας τη διαφήμιση με συγκρίσεις, νεύμα επιβεβαίωσης και την αίσθηση ότι έκανε καλή αγορά, ενώ η εκκλησία παρεμβαίνει για να υπενθυμίσει ότι το σώμα δεν ειναι ούτε για επίδειξη ούτε για σχολιασμό, και ότι η σεμνότητα είναι πιο ασφαλής εξήγηση από κάθε βιολογία.
Σουφραζέτα
Η επιστήμη μιλά για γενετική προδιάθεση, κατανομή λιπώδους ιστού, ορμονικές επιδράσεις, μυϊκή ανάπτυξη και μεταβολικούς παράγοντες, προσπαθώντας να εξηγήσει ότι το μέγεθος δεν είναι ένδειξη τεμπελιάς, υπερβολής ή χαρακτήρα αλλά φυσική ποικιλία του ανθρώπινου σώματος, το σόι όμως αγνοεί κάθε ανάλυση και καταλήγει ακαριαία στο «ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΡΑΒΗΞΕ ΣΤΗ ΜΑΝΑ ΤΟΥ», συνοδεύοντάς το με βλέμμα, υπονοούμενο και σύγκριση με όποιον κάθεται κοντά, ενώ η εκκλησία παρεμβαίνει λεγοντας ότι το σώμα δίνεται όπως πρέπει, στο σωστό μέγεθος για να δοκιμάζει την εγκράτεια των άλλων και την υπομονή εκείνου που το κουβαλά, χωρίς να χρειάζονται περαιτέρω σχόλια.
Μισοριξιά
Η επιστήμη μιλά για φυσιολογικό εύρος μεγέθους, γενετική ποικιλότητα, ανάπτυξη, ορμονικές επιδράσεις και το γεγονός ότι το μέγεθος δεν αποτελεί δείκτη υγείας, ανδρισμού ή ικανότητας, προσπαθώντας να αποφορτίσει ένα θέμα που κουβαλά περισσότερους μύθους παρά δεδομένα, το σόι όμως παγώνει, αποφεύγει το βλέμμα, χαμηλώνει τη φωνή και καταλήγει ψιθυριστά στο «ΕΤΣΙ ΗΤΑΝ ΚΙ ΕΝΑΣ ΘΕΙΟΣ», μετατρέποντας τη βιολογία σε οικογενειακό μυστικό που δεν συζητιέται αλλά θυμάται, ενώ η εκκλησία παρεμβαίνει για να ξεκαθαρίσει ότι δεν μετριούνται όλα, ότι η αξία δεν βρίσκεται στο μέγεθος αλλά στη χρήση, και ότι κάποια πράγματα δίνονται μικρότερα για να δοκιμάζεται η ταπεινότητα, η εγκράτεια και κυρίως η σιωπή.
Η επιστήμη προσπαθεί να εξηγήσει τον άνθρωπο κομμάτι–κομμάτι, με δεδομένα, πιθανότητες και αβεβαιότητες, το σόι προσπαθεί να βρει τον εαυτό του μέσα στο παιδί για να δικαιωθεί, να συνεχιστεί και να μην χαθεί, και η εκκλησία έρχεται πάντα τελευταία για να δώσει νόημα εκεί που η λογική κουράστηκε.
Στο τέλος, τίποτα δεν είναι απλώς βιολογία, τίποτα δεν είναι απλώς σύμπτωση και τίποτα δεν είναι απλώς θεϊκό σχέδιο, αλλά ένα μείγμα εξηγήσεων που αλλάζουν ανάλογα με το ποιος μιλά, ποιος ακούει και ποιος φοβάται περισσότερο την αλήθεια.
Και έτσι, το παιδί μεγαλώνει όχι μόνο με γονίδια, αλλά με αφηγήσεις, προσδοκίες και ερμηνείες που προϋπήρχαν της γέννησής του, μαθαίνοντας ότι αυτό που είναι έχει λιγότερη σημασία από το πώς εξηγείται.
Γιατί τελικά, δεν έχει σημασία σε ποιον μοιάζει, αλλά ποια ιστορία επικράτησε.
Δες επίσης
Η Θεία Ευχαριστία… με γέλιο και κρασί
Αγαμία, μια ιστορία αγάπης
Η “πρώην Αγία Βαρβάρα” που έγινε viral
Sisters of the Sacred Heart of Jesus
ΑπάντησηΔιαγραφή